《新书出版消息》
《坐望集》是本地作家薛依云出版的第八本个人文集，全书收录四十篇文字，内容按性质分成八辑，411页，共三十多万字。
第一辑为历史的足迹：《一条河一条路一台戏》记录了上世纪六十年代，发生在小坡‘丽士戏院’三公里范围之华巫印三大种族和睦共处，伴随新加坡发展的故事历程；《岁月无恙，山河依旧》则是从中峇鲁、河水山社区之生活点滴，折射出蕴含丰富人文气息的历史社会演变风貌。
第二辑记录九十年代派驻毛里求斯的异国他乡风土趣闻。
第三辑是坐望之间生活随笔，含游记散文和诗作八篇。
第四辑是品读新加坡国宝诗人兼著名书法家潘受先生的四篇本地色彩浓厚的旧体诗作，赋予其文学性与历史性解读。
第五辑是‘闲人闲话-闲看落花’共七篇，尝试突破疫情隔离期间衍生的郁闷思绪，借物移景来欣赏古人诗词中富有闲情闲意的心路情怀。
第六辑是‘漫步唐诗宋词中’共七篇，欣赏千古风流人物苏东坡的‘一蓑烟雨任平生’和‘东坡笠屐图’的豁达人格魅力，以及在唐诗宋词中寻找文化情景中的秋韵和踏雪寻梅的乐趣等篇。
第七辑是‘遇见惊喜’五篇，以现代散文笔法品读古体诗词的韵文诗画境界，另有一番不同文体相遇的惊喜。
第八辑是‘部落传奇故事’六篇，记录作者这些年来参与中国网络文学活动的编务雅集交往，从中映照两地文化视角交融的情趣。
《坐望集》由新加坡文艺协会在2021年7月份出版，艺品良印承印，彩页精美，文风独特。百胜楼-友联书店有销售。
出 版 : 新加坡文艺协会 90，Goodman Road ，Goodman Art Centre Blk B, #04-05 Singapore 439053
承 印 : 艺品良印 Blk 1014，#03-224/226，Geylang East Avenue 3，Singapore 389729 Tel : 67425889 Fax : 67426719 Email : model@netucc.com
出版日期 : 2021年 7月
国际书号 : 978-981-18-1561-4
定 价 : $30.00 元
《附录》2021-12-18 @2PM-新加坡文艺协会-新书发布会（网络视频）八分钟发言稿，谨摘录分享。
大家下午好，
我是薛依云，《坐望集》是我的第八本个人文集。朋友们初看书名，可能会联想到王维的：“行到水穷处，坐看云起时“，以及陶渊明的：”采菊东篱下，悠然见南山“的境界，这或许就是我这些年来，从职场退居到二线的心情写照。
在汇集成册的时候，我问了会长成君，看看有谁可以帮忙写序推荐一下，成君说：你都出了八本，还需要找人写序吗？最后，我用了一段文字，来代替长篇序文：一朵云，一声鸟啼，划过天空，就是一场美丽的邂逅。天蓝、风吹、花开、水流，写着各自的美丽。坐望间，带有几分禅意，拼凑起来，就是一首歌。
回想自己写作的经历，写诗要比写散文早，在1972 年，以一篇《青山之外》荣获《全国文艺创作比赛》中学散文组第一名，另在1973年有两篇散文：《湖畔拾翠》及《春游》，入选南洋大学-学术委员会和教育出版社，出版的《新马散文佳作选》，但一直没有特别刻意，去经营‘散文‘这文学体裁的表现手法。直到2017年，出版了第四本文集：《我把秋水山色送给你》，荣幸邀请到杨松年教授，为我写序，他提出了一个，令人深思的文学命题：【散文的特点，在“散”吗？】
杨教授是这么评论我的文字：作者通过这一文学体制，自由发挥，鸟兽草木，人文地理，究天人之际，通古今之变。 或者千言，或者短章，穿越时间，跳脱空间，或精鹜八极，心游万仞。或论历代人物，或据古今诗文，文史武功，禅意哲理，艺术旨趣，都包含其中。可以说，把散文的“散”的特色，发挥极致。
他又说：散文虽“散” ，但是要“散”得好，“散”得生动，“散”得有味。散文要“散”得好，“散”得生动有味，首先得有意涵、有意致。而丰富的意涵，就是通过丰富的经历，和丰硕的知识的蒸馏。
听了杨教授这番教诲和勉励，我写散文，已不敢再像以前那样随心随意，而是有点战战兢兢，负重前行；对散文创作，开始作了更深层次的思考。这本新书《坐望集》，便是这样的努力与尝试。
《坐望集》，是一本文学随笔及读诗词笔记，共四十篇，411页，三十多万字，按内容性质，分成八辑：
第一辑：为‘历史的足迹’，有朋友标签为：“历史散文”，它记录了上世纪六十年代，发生在小坡‘丽士戏院’三公里范围之，华巫印三大种族和睦共处，伴随新加坡发展的故事历程；另从 Tiong Bahru 河水山社区之生活点滴，折射出蕴含丰富 人文气息的，历史社会演变之风貌。
第二辑，是记录九十年代，派驻毛里求斯的异国他乡风土趣闻。
第三辑，是坐望之间的生活随笔，含游记散文和诗作八篇。
第四辑，是品读新加坡国宝诗人，兼著名书法家-潘受先生，四篇本地色彩浓厚的旧体诗作，赋予其文学性与历史性解读。
第五辑，是《闲人闲话-闲看落花》，共七篇，我尝试突破疫情隔离期间，衍生的郁闷思绪，移景借物，来欣赏古人诗词中，富有闲情闲意的心路情怀。
第六辑，是‘漫步唐诗宋词中’ 共七篇，包括：欣赏千古风流人物，苏东坡的‘一蓑烟雨任平生’，和‘东坡笠屐图’的豁达人格魅力，以及在唐诗宋词中,寻找文化情景的秋韵，和踏雪寻梅的乐趣，等篇章。
第七辑，是‘遇见惊喜’，共五篇。我尝试以现代散文的笔法，来品读、介绍古体诗词的韵文与诗画境界，以营造一种不同文体相遇的惊喜。
第八辑，是‘部落传奇故事’，共六篇。记录我这些年来，参与中国网络文学活动的，编务雅集交往，从中映照两地文化-视角交融的情趣。
最后，我也想借这个机会和大家分享，这七年来出了八本文集的一些感想。
回想自己在2013年退居二线，回到新加坡，开始觉察到，少有联系的周边朋友和同学，早已退休闲适度日，顿然警觉时光消逝如流水，如果自己在思维还算清晰，还能阅读写作的时候，不做点事，写下自己想说的话，尤其是正能量的分享，是辜负了自己的年少时光，逃离文学创作留下的遗憾。
对我来说，持续写作，是对自己的挑战，通过思想与文字的组织，它也是一个进修自审的过程，写完之后，有一种精神的满足，和作为知识份子的快乐，尤其是得到师友的肯定，更是一种难得的幸福。人生短短数十年，无须盲目追求经济上的功成利就，但一定不能放弃，精神世界拓展无限的努力；精卫衔沙填海，是为不知量力。但既然是小小蜡烛，能发点光，就无需隐蔽，燃烧的生命，不会因为分享，或缩短或延长，即使只能照亮自己，也是一件有意义的人生旅程。
这本新书《坐望集》，能顺利出版，要特别感谢新加坡文艺协会同仁和会长成君的鼓励，以及艺品良印公司的黄和丁先生与其职员的支持与美编，还要感谢师友和读者们的，赏读与点评，这也是我近几年来，重新写作的最大动力。
谢谢大家。
新书发布会– Q&A
主持人提问：对过去的事物特别有感觉、想法，与经常外勤长驻国外有关吗？
谢谢你的提问，虽然这问题的答案很简单，只有二个字：‘是的’。若用三个字回答，就是因为：‘我老了’。但是我还是想借这个机会，再补充几句。
记得2015年，我第一次出版个人文集的时候，艺品良印的黄和丁先生，看了我的初稿，就问会长成君：是中国人写的吗？当时我不明白他的潜台词是什么意思？是说文笔吗？还是措辞习惯？我当时的直接反应：或许是说-文集内容给人的感觉：是沉浸在浓浓的中华文化，尤其是诗词文史中。
我大学念的是政府与行政系，偏爱政治课题；工作多年是企业高管，管理认知也算是强项。但这类课题，对外国人在中国工作多年的我来说：是应该回避公开发表论见的内容。
我现在的写作题材，还是偏向中华文化，尤其是诗词欣赏和文史论述方面。中国读者看了说：哇，新加坡人还会写这类文章。新加坡读者看了说：哇，新加坡还有人写这类文章。我感到安慰的是，其中有个共同点：这是新加坡人写的呀。
就在2018年，新加坡开埠二百周年前夕，我出版了《狮子图腾与新加坡的前世今生》，找回了-我作为新加坡身份标识的骄傲。
在2019年，我出版了《水仙与手鼓：献给郁达夫》，我找回了新加坡人，对这课题的话语权。
这次出版《坐望集》，我特意加了两篇-叙述上世纪六十年代新加坡社会发展的回忆文字，从侧面带出建国初期的历史厚重感。
刚才主持的问题是：为什么对过去的事物，特别有感觉和想法？现在让我换个方式来回答吧 ：因为我一直在寻找，一度迷失在路上，曾经是文艺青年的那个-我。
谢谢大家。
模拟提问：为什么你喜欢以诗词入书？
唐诗宋词作为炎黄子孙的共同文化遗产，文化瑰宝，文化基因，从来不曾断流；中华文化五千年，何尝不也是如此。文化传承也该如此，我一介草民，文学爱好者和传统意义上的华校生，如果没人介绍诗词文字，那我来写好了。
我在《坐望集》第六辑《漫步唐诗宋词中》的扉页，有一段这样的文字：走进唐诗宋词，千山万水的世界， 现代人常感到心灵的震撼，与他们隔着时空对话，是件快乐的事，我们从中可以找到，生活上失落的自己。
我在第七本个人文集《欸乃一声山水绿》，有九篇系列文字《唐诗宋词的音乐性与丝竹管弦》，也有一段文字，我给大家念一下：这诗词如画，篇幅不足盈尺，唐宋文人挥洒其传神妙笔，几行字句里，都能渲染出浩瀚无际、绵邈不尽的景象和情意，激发出读者丰富的联想和遐思。其意味深长，咀嚼不尽，在时间、空间、情意上，都予以无限的感觉，再加上丝竹管弦音乐那更是一种美的享受。
所以我认为，作为华文知识分子，欣赏唐诗宋词，是可以作为现代社会烦躁节奏里，在秉承传统文化之外，其中一个相对优雅的选择。 谢谢大家。
