【不到长城非好汉】
其实已经无所谓上山或下山
还是借居东篱或待沽终南山
倦归的鸟或出岫的云
都是这里的应景过客
拾级而上
越过烽火台 狼烟不再
燕然勒石如同当年密密麻麻的履历
而宝剑铠甲不再
其实已经无所谓上山或下山
攀登就是一种乐趣
长城一路无语
在脚下 轻轻地跨过蜿蜒的山脊
歇息之际
昂首展望着前方一个又一个烽火台城垛
其实心里已经无所谓上山或下山
倦归的鸟或出岫的云
都是这里的应景过客
随感写于2021年9月20日
11、17日补充:
苏轼于宋哲宗绍圣元年(1094年),被贬为宁远军节度副使惠州(今广东惠州),期间写了一篇《记游松风亭》,看似是写游览时轻松愉悦的心情,其实是对待贬谪的旷达态度,读来理趣盎然,谨作补充。
原文:余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下。足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意谓是如何得到?良久,忽曰:“此间有甚么歇不得处?”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法,当恁么时也不妨熟歇。
大意是:我曾住在惠州嘉祐寺,信步松风亭山脚,感到腿酸疲乏,很想找个地方休息。抬头望着高处的松风亭,心想还得费劲攀登上去,转念之间,忽然对自己说:“这里为什么就不能休息呢?为何一定要到亭子里才能休息。”刹那之际心情一下子放松了,好像已经挂在渔钩上的鱼儿忽然得到了解脱。如果人们都能领悟随遇而安的道理,即便是马上就要上阵杀敌,耳边听得战鼓声声,想到前进杀敌也是死,逃跑受到军法处置也是死,到那时,一样能放下顾虑,很好地休息一番。
上山或下山?随意吧,愿上就上,愿歇就歇。其实人生最大的智慧:就是放过自己。【此间有甚么歇不得处?】你若和世界和解,你就是世界,世界就是你。你若和世界为敌,不论输赢,都将遍体鳞伤。